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- 红碱淖
- 介绍：红碱淖，位于榆林神木县尔林兔镇东北角，距离榆林市区约140公里处，是沙丘戈壁中的一汪清水，也是陕西省最大的内陆淡水湖泊，有“沙海明珠”之称有。在这里可以尽情享受阳光、沙滩和湖水，还可观赏沙鸥、天鹅和湖中自在的鱼群，十分惬意。
红碱淖的右侧有一个叫“叨唠窑则”的半岛，这里是景区中的娱乐中心。这里有各种沙漠娱乐项目，游客可以在这里滑沙、乘坐汽艇在湖面上飞驰，还可以玩玩沙滩摩托、骑骑骆驼，还有水陆两用娱乐车、太空球、弹跳飞人等项目可以挑选。红碱淖的西南岸还有一个半岛——红石岛，岛上有许多野生的沙生植物，值得一去。
红碱淖水域辽阔，环湖四周自然生态良好，环境幽雅，红碱淖南部区域的湿地，是全球最大的珍禽濒危鸟类——遗鸥繁殖与栖息地。每年3-4月飞来，8-9月初陆续迁离，在这里滞留时间约5个月。遗鸥是我国一级动物，这种鸟曾一度在全球消失，直到上个世纪二十年代才又被人发现认知，刚发现时全球不到4000只。游客在景区内还能看到白天鹅、鸬鹚、白鹭、金雕、鱼鹰、鸳鸯等各类珍禽。
在这里游玩，有兴趣的游客还可以品尝下这里出产的各种湖鲜：鲤鱼、草鱼、鲢鱼、鲫鱼等淡水鱼类。
- 地址：榆林市神木县尔林兔镇
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- 二郎山
- 介绍：榆林市神木县城郊外的二郎山，山因山体中部有两处凸起，状如骆驼双峰，又名“驼峰山”；明朝正德年间（公元1518年）明武宗朱厚照出巡路过神木县，见此山形颇似案头笔架，所以又赐名“笔架山”当地俗称西山，素有“陕北小华山”的美称。二郎山中的道路并不复杂，进入景区大门后，沿着游客步道向前游览即可。?二郎山中庙宇众多，景区现有地藏洞石窟、八仙洞、浩然亭石窟、二郎庙、圣母殿、倒座观音堂、三教殿、山神庙等众多庙宇，各个庙宇依山势而建，建筑风格各具特色。二郎山比较少见。二郎庙群建于明正统8年（1443年），距今已有近600年的历史。寺庙坐北面南，为四合院式建筑。由正殿、耳房、东西庑殿、大门、钟鼓楼等组成。正殿三架梁带前廊，硬山顶，东、西墙壁均有清道光十五年（1835年）所绘传统工笔画“矣云轶事图”，正壁有14小幅国事“山水图”。大门外为明代砖雕照壁，壁芯减地浅浮雕，正面雕刻“虎啸图”，背面雕刻“九龙戏水图”，雕刻精美，栩栩如生。建造在自然山石平台上的圣母殿，始建于清代，殿前的石牌楼是明崇祯元年（1628年）所建，檐下石雕斗拱，额枋浮雕二龙戏珠，正面额题：“壁霞行宫”，北刻“圣母元君”。殿后是明代建筑诸神殿。倒座观音堂，始建于明代，后毁于战乱。清康熙十六年复修；山中的三教殿，始建于明嘉靖年间（1522-1566年），民间二十三年（1935年）重修为三教殿，位于二郎山山脊中段，也是二郎山上最大的庙群，殿的东、西两壁都有明代彩绘壁画，东壁为“东山全景图”，西壁为“西山全景图”；山中山神庙，始建于明代，也位于二郎山山脊最后。
- 地址：榆林市神木县城西1公里处
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- 神湖
- 介绍：神湖，本名“红碱淖”，又称“昭君泪”。红碱淖的“淖”是蒙古族语，是水泊、湖泊的意思。红碱淖被称作“昭君泪”，来自当地一个美丽的传说。据说王昭君当年远嫁匈奴，走到尔林兔草原，即将告别中原，下马回望，想到从此乡关万里，恐怕一辈子也难以回还，顿时千般感慨、万般惆怅汹涌心间，这一驻足，便流了七天七夜的眼泪，于是就形成了这一汪六七十平方公里的神湖红碱淖。王母娘娘为此感动，便派七仙女下凡，仙女们各持一条彩带，从七个不同的方向向其走去，于是现在就有了七条季节河同时流入“昭君泪”。
- 地址：陕西神木
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- 龙眼山
- 介绍：龙眼山位于神木县东侧，高峰耸立。从山左看似卧地欲起、引颈长啸的骆驼，从山右看却又像天外游龙汲水后长吟于塞外，长龙舞动，腹部透天。龙头有二石孔如眼，每当早晨红日从东方升起，光透二洞，直射城头，犹如龙眼放光，甚为壮观，名曰“龙眼透日”，这便是龙眼山得名的由来。沿小径入龙眼登龙脊高处，举目眺望，城川景物尽收眼底。云川十咏中对龙眼山诗云：“瞳朦晓日上晴空，一统山河两界中，到此神龙主放眼，内看全汉外全蒙。”
山顶有祖师庙、极乐寺、鲁班庙等。祖师庙是道庙，祀真武祖师，主宰北方，建于明万历年间。近年几经修复，使其复原。每年农历正月初八、四月初八、六月初八有庙会。极乐寺在祖师庙后，建于康熙年间，毁于自燃，现残留碑石多块，可供参考。极乐寺是一座十方庙，过去殿堂、僧房、斋院俱备，不仅广纳云游释子，而且可举办盛大的佛事活动。鲁班庙在祖师庙东，旧址在县城南关，80年代末，由建筑行业集资迁建于此。内祀建筑行业的祖师爷鲁班，西殿有我国“纸圣”蔡伦的塑像。
- 地址：神木县东侧
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- 贺家川革命烈士纪念塔
- 介绍：贺家川镇位于神木县南部，距县城60公里，依黄河与山西兴县隔河相望。贺家川镇的革命遗址主要有：贺家川烈士陵园、彩林革命烈士纪念塔、120师后方医院手术室、《抗战日报》社、洪涛印刷厂、神府苏维埃政府遗址等。现在保存完好的仅有贺家川烈士陵园、彩林革命烈士纪念塔，其余均被拆除或改造。
贺家川烈士陵园建于1944年，这里长眠着1938年至1944年在晋绥军区后方医院的伤亡病亡烈士606名。陵园座落在村中平缓土坡上，背靠大里梁，俯视窟野河，占地约二亩多，青山巍巍，松柏葱翠。陵园内有纪念塔一座，高四米多，用青石砌成四棱锥体，像一柄利剑指向长空。正面刻有“晋绥军区后方医院伤亡病亡烈士纪念塔”十七个大字，由林枫题写。塔周有石头围墙，墙外可见墓冢几十座，立有墓碑的十几座。现在保存的有冯全英、毛小安、郭炳、邓吉兴、李克林、张清雨等烈士的墓碑，但因年久经风雨侵蚀，字迹模糊，辨认不清。每年清明，村民和机关干部、学校师生凭吊瞻仰，祭扫英灵。
- 地址：神木县
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- 河津寺
- 介绍：河津寺又名佛禅寺，约建军于明万历年间，迄今已有四百余年。它坐落在河道中央一块巨石之上，与神木镇压黄石头地村隔河相望。寺院坐北朝南，原有三进十八间殿宇，以及殿后十八余间禅堂客舍。
寺中主祀儒释道三教祖师，配祀关圣帝君、眼光菩萨、二郎神杨戬等。山门正对乐楼，两旁石狮护守。门内古柏一株，高丈余，树冠浑圆，主干挺拔，如天神之锤。明清两代，河津寺多次补葺，香火旺盛。到上世纪二十年代，尚有僧人二十多位，佛事涉及四十八坛，百里方圆。每年农历四月二十八传统庙会，乡民云集、客商盈野，敬神、娱乐、贸易盛况空前。后经战争和文革动乱，僧众逃散，庙舍尽毁。改革开放以来，在国家宗教政策和文物保护政策感召下，乡民自发恢复文物，重修了正殿和部分廊房。
- 地址：神木县
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- 高家堡古城
- 介绍：高家堡古城，位于榆林市神木县城西南约50公里处，距离明长城约5公里。高家堡古城始建于明朝正统四年（1439年），是神木县乃至整个陕北地区保存比较完好的一座明代城堡。
高家堡古城最初是夯筑土城，后在明朝万历三十六年（1608年）用墙砖重新包砌。如今的高家堡古城，无论是外面看到的城墙、还是城内的街道与房屋，都保持了当时的格局，对于那些喜欢古城的游客来说，在高家堡内走走逛逛，一定不会让你失望。
高家堡古城平面呈长方形，游客可以沿着城墙走了一圈，途中可以看到残留的大段城墙，期间有垛口、瞭望洞等防御系统，在古堡的东、南、西墙各有一座卷门，并筑有瓮城，这些明朝遗留至今的建筑，已经屹立在这里五、六百年了。
高家堡古城目前还处在半开放的阶段，这对于“古城控”来说，无疑是一个好消息。城内的街道以中兴楼为轴心，四个方向分别是东、西街和南街、北巷，其中从明、清一直到民国初年，南街最为繁华。中兴楼不常开放，但有人看管，可以让看管的师傅帮忙开门，然后登上中兴楼，可以俯瞰整个古城。
目前古城内的游客并不是很多，你可以走在安静的街道中，看看边上的老房子，在南大街上遗留了不少旧日的商铺，但大多数都没有开张。这里的居民建筑，基本都是典型的北方构筑风格，既有四合院，如北巷的李家大院；又有前庭大院，如东街的卢家大院、西街的韩家大院；还有楼院，如十字巷的李家楼院，同心巷的刘家楼院等。或者你也可以在城中找一个处地方发发呆，神游出窍般的来一次穿越之行。
- 地址：榆林市神木县高家堡镇
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- 陕西陕北民俗文化大观园
- 介绍：陕西陕北民俗文化大观园是目前陕北最大的民俗文化展示区，占地500亩，是融以民俗文化为主题的吃、住、游、购、娱于一体的综合性产业园区。游客可在大观园中领略陕北黄土文化的独特魅力，感知农耕文化的厚重久远，尽享陕北民俗风情的淳朴谦和，饱览塞上大漠风光的沧桑壮美。
- 地址：--
